| Sur la ligne Lévana : l'heure en blanc indique le Molad. | |
| b: A partir de l'heure écrite en vert on peut faire Birkat Halévana jusqu'à l' heure écrite en rouge. | |
| Explications par M Roger Stioui: | |
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Le Molad ou engendrement, est l'instant précis où la lune se
renouvelle. Le Molad est défini comme étant le moment théorique moyen
calculé de la conjonction de la lune et du soleil. La lune est
complètement invisible. Il intervient à intervalles réguliers tous les
29 jours 12 heures 793 'halakim ou 765 433 'halakim. Le calcul du Molad
est essentiel pour l'élaboration du calendrier hébraïque car il
détermine le Roch-'Hodech. Le Molad de Tichri permet de fixer
Roch-Hachana, le début de l'année juive. |
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Birkat Halevana appelé aussi Kiddouch Levana, sanctification du
mois. Dans la première quinzaine de chaque mois, alors que la lune est montante, nous récitons une prière, debout sous le ciel, à la vue de la lune. Nous rendons à cause de D. qui manifeste Sa Puissance et Sa Sagesse dans la marche régulière des astres. |
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On ne peut réciter Birkat Halevana dans la journée. Donc,
lorsque Birkat Halevana commence dans la journée, on indique : dès Nuit qui suit
le jour.
Lorsque Birkat Halevana se termine dans la journée, on indique : max Nuit
précédant le jour. On retrouve cette annotation dans les calendriers de Pavée.( Les personnes désireuses approfondir leur connaissance sur le sujet peuvent se référer au dernier livre de M R. STIOUI ( Mesures juives du temps - Colbo ) pages 115 à 118. |
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BIRKAT HALEVANA – BENEDICTION DE LA LUNE
Chaque mois, les hommes sanctifient la nouvelle lune en récitant une bénédiction spécifique (dans le livre de prière Pata'h Elyaou page 362). Par cette bénédiction, nous rendons grâce à D… qui manifeste Sa puissance et Sa sagesse dans la marche régulière des astres.
Cette bénédiction doit être récitée à la nuit tombée, debout sous le ciel à la vue de la lune lorsque le ciel est clair, ou à tout le moins si un nuage mince la recouvre (en cas de force majeure, elle peut être dite de la maison à travers une fenêtre ou sur un balcon même recouvert).
Le mieux est de la réciter avec un miniane (au moins 10 hommes) à la sortie du Chabbat ou d'un jour de fête. On ne la récite pas la nuit de Chabbat ou de Yom Tov, sauf si le délai expire à l'issue du Chabbat ou du Yom Tov.
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